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死士精神

作者:古代制度之恶:太监、人殉、流放……更新时间:2024-12-01 09:17:09

死士怎样才能够让一个陌生人心甘情愿地为自己送死?这是古代贵族在挑选蓄养死士过程中面对的最大问题。一开始就选择那些身负重罪的亡命之徒,是一个常规操作。所谓「招死士,藏亡命」,只有凶狠的亡命之徒,才会做走投无路的事,才会愿意拿命和恶魔做交换。但如果这个亡命之徒非不答应,「只想做个好人」呢?这些贵族们也有一套成熟的科学的腹黑的招募和拉拢方法。堪称古代最崇高而又最卑鄙的行为艺术。死士

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《死士精神》4 章

、仗义的特点,以交友的方式,使得聂政主动为之复仇。 事实上,最好的死士,也只能用交心的方式获得,别无他法。 至于历史上那些蓄养大批死士的贵族,一般很难和四公子及严仲子相提并论。他们时间紧,任务重,所需要蓄养的死士人数也太多,只能采取大水漫灌的形式。 譬如吕布与王允蓄养的死士,其实就是宫内沦为奴隶的罪犯家属,训练的地点是地下室(窟室)。 严世蕃蓄养的死士,则是借着大宅大兴土木的时机,招纳的孔武有力的光棍。平时闲养着,给的待遇高到让人羞愧,着急报答。于是,主人说什么,大家就做什么。就算是谋反,也跟着干。而事实上,豪强谋反,从来不跟下头的人说要谋反,他们的理由比谁都「正义」,对大头兵,只会下达非常具体的指令,就和平时让他们执行任务一个样。...

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